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王勃

寻道观

来源:好妈妈发布时间:13-05-13

《寻道观》作于665年,诗人王勃是“初唐四杰”之一。本诗描写了兴盛时昌利观周围的事物及环境,表达了诗人对道教的向往。



作品原文

寻道观
其观即昌利观,张天师①居也。  
芝②应光分野③,蓬阙④盛规模。  
碧坛④清⑤桂阈⑥,丹洞④肃⑤松枢⑥。  
玉芨⑦三山记,金箱⑨五岳⑧图。  
苍虬不可得,空望白云衢⑩。

注释译文

词语注释
①张天师:有二解。其一:张天师即张道陵,东汉时五斗米道的创始人.,道教第一代天师,仙界四大天师之首。则此处,“张天师居也”意思就是:张天师的灵柩放在这里。其二:张天师就是一位姓张的当时道教的主持人。则“张天师居也”意思是:(王勃)我所认识的张天师就在昌利观。最后一提:张天师不可能是张三丰,因为张三丰是元明之际的名道,而子安是初唐人。如果大家对张天师的身份有更多见解,欢迎指出。
②芝:指仙草。
③分野:中国古代天文学家把天上的星宿和地上的区域联系起来,地上的某一区域都划定在星空的某一范围之内,称为分野。此处作动词,意思为:划分范围;界限。
④蓬阙:原指蓬莱宫,神仙居住的地方。多用于借指道观。下文中的“碧坛”和“丹洞”皆指道观。
⑤清肃:此处用了互文的手法。“清”、“肃”需要一同解释,庄重,严肃;清静,安静的意思。
⑥桂阈:桂木造的门槛。指显贵的门第。松枢:松木做的户枢。
⑦ 玉芨:堇草,即陆英。
⑧ 三山五岳:此处用了互文的手法。五岳是远古山神崇拜、五行观念和帝王封禅相结合的产物,以中原为中心,按东、西、南、北、中方位命名,东岳泰山雄,西岳华山险,北岳恒山奇,中岳嵩山峻,南岳衡山秀。 三山是传说中神仙居住的地方。《史记》载:“齐人徐福等上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。后人在五岳之外的名山中间选择新的三山,广为流传的是:安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。三山五岳之后便成中国名山的统称。
⑨金箱:犹金相,比喻完美的形式,或者,指贴金的佛菩萨等像。
⑩云衢:云中的道路,借指高空。
作品译文
寻找道观,所谓的道观就是昌利观,张天师住在这里。
山顶处,仙草茂密的山野由于光线的阴晴,被分割成两部分。道观似乎隐匿在蓬莱仙岛中,并且极为恢宏。道观外观青碧怡人,入内则丹红辉煌。桂木造的门槛清静庄严,松木做的户枢静穆庄重。道观中的玉芨仙草以及仙人的金相让三山五岳都倾慕铭记。我想得道成仙却又无能为力,只能呆呆的望着白云和深远的天空。

作品鉴赏

诗中第一句“寻道观 其观即昌利观,张天师居也", 体现了时昌利观在初唐时是非常兴盛的。而同处唐代的薛能的《过昌利观有怀》:“万仞云峰八石泉,李君仙后更谁仙。我来驻马人何问,老柏无多不种田。”却写的是一派苍凉。李君就是李白。李白晚年经历了安史之乱。安史之乱后的中唐,昌利观已经衰败。而薛能选择昌利观,来感怀家和社会的命运,可以推测王勃时期的昌利观不仅兴盛,可能还是当时的道教圣地或者是具有政治气息的道教中心。表明了年轻的王勃到当时这个顶级的道观求仙问道,心态不仅仅静穆,也是积极向上的。
诗中第二句“芝应光分野” 与王维的“分野中峰变,阴晴众壑殊。” 大体是一样的意思。子安写的是山野上光影勾勒出的静态的分割线。而王维诗写得更具云霓动感和朦胧美。看到如此明显的阴晴分界,诗人必定登上了山顶,暗托寻找时间之久和寻找的决心。终于,不负有心,找到了极具规模的宛若仙境的道观。
诗中第三句是互文。色彩上,清幽的碧对荣盛的丹;形态上,外放寂静的坛对深幽自然洞;清肃二字合意,形容词提前,强调道观特点;松桂属名木;阈枢合指整个道观的建筑。另外要说的是:色彩不仅仅符合道教清肃自然的精神,而且可见时代的富贵繁荣。桂阈、松枢也有门第等级的意思。
诗中第四句是互文。与“楚塞三湘接 荆门九派通” 异曲同工。记、图,同意,指让人挂念敬慕。三山是仙中作乐三山。五岳是人间帝王禅封的五岳。三山五岳,泛指名胜,有权威意识;泛指海内,由仙至人,由帝王至百姓。玉芨是仙草,金相则存在世俗感。故玉芨对三山,金箱对五岳。诗人将整个仙界人界各个姿态勾勒出来。       由以上分析,诗人眼中的道观并非全是梦幻的仙境,也具有人界富贵阶级意识及积极向上精神,然而诗人眼中的道观也并非全是人间的俗物,也具有仙界的超凡自然意识及静穆无为精神。

作者简介

王勃(649或650~676或675年),字子安,唐代诗人,绛州龙门(今山西河津)人。与于龙以诗文齐名,并称“王于”,亦称“初唐二杰”,也与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名,齐称“初唐四杰”,其中王勃是“初唐四杰”之冠,也被称为诗杰。出身望族,书香之家,为隋末大儒王通的孙子(王通是隋末著名学者,号文中子),其父福峙曾出任太常博士、雍州司功、交趾县令、六合县令、齐州长史等职。
诗人才华早露,14岁,应举及第,后来他的才华更是锋芒毕露。666年(乾封初)为沛王李贤征为王府侍读,两年后因戏为《檄英王鸡》文,被高宗怒逐出府。672年(咸亨三年)补虢州参军,因擅杀官奴当诛,遇赦除名。675年(上元二年)王勃南下探亲,渡海溺水,惊悸而死。其诗力求摆脱齐梁的绮靡诗风,文也有名,代表作有《滕王阁序》,另外撰写了《周易发挥》五卷、《唐家千岁历》、《合论》十篇、《百里昌言》十八篇等。


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